いっぱいやりたいことがあるんだね。


自分の内側の出来事もまた、正しいことなんだよ。

基準は、時間軸。

なにがどうとかではないんだ。

その時の出来事として観れば、
自分の内側の出来事もまた、出来事なんだよ。


まず、
自分の思いを分かってあげよう。
自分の思いを自分の気持ちにするところから始めよう。

具体的に言うなら、
部屋の片付けと掃除から始めよう。


精一杯片付けてみよう。

精一杯掃除してみよう。

やればやるほど、変わってくるよ。

　

それは、実感が足りないからなんだよ。


好きなことがあると、楽しみを感じたくなる。
だから、外へ向く。
向き過ぎる。

嫌なことがあると、苦しみから逃れたくなる。
だから、内へ向く。
向き過ぎる。

もっと、楽しくなるように。
もっと、苦しまないように。

もっと、もっと・・・。


「もっと」と思い、「もっと」と思う。
そんな「感情」に動かされるのは、欲に負けているから。

「動かされている」から。


自分が「もっと」という思いに気を付けていけば、
無意識に動かされることも減ってくる。

無意識に動かされなくなってくるということは、
それだけ実感する機会が増えるということ。



自分は、今なにをしてる？

自分が今なにをしているのか実感していくことが、幸せに繋がってるよ。

自分を知っていくということが、幸せに繋がっているんだよ。



だって

自分がどう思っていようと、

自分がどう感じていようと、

時は過ぎているのだから。


幸せを感じたいなら、過ぎ行く時の刹那を感じていくしかない。

というより、

それがすべてなんじゃないかな。


観察と実感

今の俺は、落ち着くことと気付くことだと観じている。

　

聞きながら、落ち着かせる。
落ち着いくことは、頭をからっぽにしていくこと。
頭をからっぽにしていくことは、丹田に気持ちが沈んでいくこと。

沈む気持ちと、気付こうとする意識。
頭に残っているのは、気付こうとする意識だけ。
なにかを思えば、沈んだ気持ちが浮いてくる。
それに気付くと、また沈んでいく。
気持ちがどんどん頭から離れれば、それだけ落ち着いてくるということ。

頭をからっぽにしていく時に、気付こうとする意識は集中しなければならず、
最初は、気付こうとする意識に集中していこうとすると、気持ちが浮かび易い。
気持ちが浮かぶということは、その意識の持ち方はなにか違うのかも知れないね。


俺が観じているには、
なにかに一点集中することは、気持ちを沈めるため。
気持ちが沈んでいくということは、頭がからっぽになっていくということ。
もちろん、身体を弛めていかなければ、気持ちも沈まないんだけど。
裏を返すと、一点集中ができてくれば、身体は弛んでいく。
いや、弛まないかも知れない。
弛んでいくのは、まわりを感じられているから。
俺の場合は、聞けているから。



俺のやり方は、
まず、身体を弛める。
手や足、首や肩、そして、お腹。
できるだけ ね。
今、楽に弛められるだけ弛めたらいい。
もし、弛めることに集中できるなら、集中した方がいい。

次に、聞くことに意識を向ける。
「身体を弛めながら」聞こえていることに気付いていくんだ。
大事なのは、身体を弛めること。
弛めながら、聞こえていることに気付いていく。
この時、意識は聞こえているなにかに囚われてはいけない。
つまり、なにかを聞いたり、なにかを思ってはいけない。
なにかを聞いたり、思ったら、それに気付き、また聞こえていることに気付くこと。

聞こえていることに気付いていくことは、意識の集中。
意識の集中ができてくることで、身体はもっと弛んでいく。


身体を弛めるのは、意識を集中する土台を作るため。
土台ができてくれば、意識を集中するのも容易になっていく。
聞こえていることだけじゃなく、
いろんなことに気付くことができるようになっていく。

「今」は、
身体の弛みと意識の集中が築かれていくことで
初めて気付き、実感することのできるものだと観じている。

　

身体の弛みと気付く意識

まわりを遮断せずに一点集中し、身体を弛めていく。

そうしていくことで、
現段階での落ち着きを実感することができる。



言葉を鵜呑みにしてはいけない。

言葉はひとつの表しに過ぎない。

言葉を超えられるか超えられないかは自分次第。

壁を突破できるかどうかは自分次第。

いつでも、どこでも、

気付けば、それが自分。


と、観じている。

　

なにか書こうとすると、我に返って書くことが無くなる。

我に返った状態で書けるものは、淡々と観じているものだ。

　

家の近くにこんな好い場所があったなんて。

もうすぐ1年経つっていうのに。

一度も来たことがなかった。

休日はちょくちょくここでゆっくり歩こう。


なにがどうとか、思考していないだけで、こうも行動が変わる。

なんか、新しい気付き方が観えてきた。

楽しみ方も観えてきた。

意識の集中と、心のゆとり。

　

自分が高いレベルと繋がることと、自分が高いレベルへ上がることは違う。

なにかに盲目的に集中することは、高いレベルと繋がる助けになるかも知れない。
でも、
自分が高いレベルへ上がるには、盲目的な集中では得られない。

要は、自分を築き上げていくこと。

高く築いていくことは、深く気付いていくこと。

　

もし

あなたが

「変わりたい」と望むのなら

俺はこれを勧める


"vipassana"　ヴィパッサナー



これについて敢えて言うことは何もない

本当に望んでいるのなら

自分で調べ、確かめて観るだろう


「変わる」ことがどういうことなのか

自ずと解る


それがどういうことなのかも

自ずと解る

　

と、自分を奮い立たせることにする。


っていうか、成っていない。

なにかを知れば知るほど恥じる物事が出てくる。

だからって、ここでネガティブに自分を責めては進まない。

いや、進めない。


成っていないというのも、上を観ての話だけど。

そもそも、こういうことが解るのも、観えるようになってきているからであって、

今まで観えていなかった物事が観えるだけでも、成ってるわけで。


んで、だ。

調べ物をしていて出逢ったサイトで、

自分と表しの違う言い方を知り、その人の表しに感心した。

それ自体がこのタイトルに直結しているわけではないんだけど。


志を高め、己を励ませ！

俺は最近、一昨日の占いでも短所にあった通り、怠惰的になっていると観じてる。

解っていてもそれを後回しにしたり。

いかんいかんと思いつつ・・・おもいっきし後回し。

さて、

これを改めるのに好い時はいつだ？

そう。

今しかない。

思い立ったが吉日

これはもうやるっきゃないでしょw


これ以上の、機会があると思うかい？

少なくとも、この機会を見逃す自分がいる間はどんな機会も見逃すだろうよ。


前できていたことが今できない。

だから、前に戻りたい？

今できないなら、今できるように成ろう。


落ち着いて、実感できるように。

それが、繰り返さない、確かな一歩に成るから。

　

あなたがつぶやく最期の言葉

緋のさん経由ですw
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あなたがつぶやく最期の言葉は『今まで本当にありがとう』
娘家族にみとられながら、ぼんやりと先立った妻を思い浮かべ...（推定年令：82歳）


あなたの総合運(★★★★☆)
　明るくて、誰に対しても分け隔てなくつきあうことのできるあなたは、常に豊かな人間関係の中にいることでしょう。しかし一方でストレスに弱く躁鬱が激しいという一面も。でも精神的に不安定になったとしても自身の豊かな人脈に支えられ、あなたなら乗り切っていけることでしょう。
　そんなあなたの最期はごく自然にやってきます。小春日和の続く時季、あなたは風邪をこじらせて病院へ。年齢が年齢なだけに回復は遅く、あなたはの体力はゆっくりと、しかし確実に奪われていきます。そんな知らせを聞きつけ、あなたの旧友や娘、その家族があなたのもとに駆けつけますが、その甲斐もなくあなたの最期はやってきます。そしてあなたはぼんやりと先立った妻を思い浮かべ、娘の手をとりこうつぶやきます。『今まで本当にありがとう』あなたらしい最期ですね。

あなたの仕事運(★★★☆☆)
　礼儀が正しく、初めて会ったひとにたいしても臆することなく向き合って話ができるあなたのその態度は、上司や同僚から好感をもたれそうです。しかし、おだてにのりやすく、ついつい調子のよいことばかり言ってしまうところも。悪気はないのでしょうが、後々、自分で自分の首を絞めるな発言はやはり慎しんだほうがよいでしょう。

あなたの金銭運(★★★☆☆)
　あなたの金銭運は、ずばりふつうです。それなりにお金が入ってきて、それなりに出ていくことでしょう。しかし金銭感覚のバランスは悪くなく『自分の収支に合わせて上手にやりくりする』ということを意識すれば、お金を着実に貯めることができるタイプです。まあ、お金が貯まるも貯まらないもあなた次第と言ったところでしょうか。

あなたの恋愛運(★★★★☆)
　あなたは一緒にいて安らぎを感じる女性に魅力を感じるタイプです。あなたの恋は、女友達のふとした仕種や優しさがきっかけとなり始まることが多いことでしょう。しかし、どこか恋愛に対して臆病になってしまうところがあり、なかなか相手に気持ちを伝えられなかったり。時には大胆にアプローチしてみると面白い結果が返ってくるかもしれませんよ。

ラッキーワード
　『それは心の持ちようかな』
　　(秋風に前髪をなびかせ遠くを見つめてつぶやくとラッキー度、更にアップ！)
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時には大胆に・・・ねw

　

緋のさんのところより　カバラ数秘術
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カバラ誕生数（自分の本当の性格と現世での使命を解読する）
◆あなたの誕生日
1980年 7月 17日生まれ 23歳
◆あなたの誕生数
6 （平和と美を招く愛の使者）
◆長所
温和、家庭的愛情、誠実、親切、献身、持久力、外柔内剛、美的センス
◆短所
強情、頑固、怠惰、わがまま、独占欲、嫉妬、好色、感覚的、ぜいたく
◆備考
親切でやさしく、寛大な性格だ。


カバラ姓名数（他人に与える印象を知り隠れた才能を発掘する）
◆あなたの姓名数
6
◆あなたの印象
地味だが信頼できる。忍耐力があり愛情豊か。重い仕事を完遂できる。


あなたの2つの願望
◆外面的願望（子音数 7）
価値のあるものを創造したい、精神的愛を広めたい
◆内面的願望（母音数 8）
物質的に豊かになりたい、支配したい、攻撃したい


簡易性格判断
◆名前の最初の子音
Y（聡明で適応力がある。内向的な性格）
◆名前の最初の母音
O（おおらかで思いやりがある。自己の信念に堅い）


性格や能力の傾向
◆右脳型（直観的）か左脳型（論理的）か
4 : 14 -- かなりの左脳型
◆行動型か思索型か
11 : 7 -- 行動型
◆熱中型か分散型か
9 : 9 -- どちらともいえない
______________________________________

　

脳系の病気と睡眠不足


やっぱ寝不足の方が、思考する率がかなり低いね。

今日の睡眠時間は3時間だったりします。

身体的にだるいという感覚はほとんどなく。
ほわほわしてる感じというか、
頭の回転が格段に遅いというか、
モヤモヤが頭の中にあるっていうか、
そんな感じで。

俺みたいな睡眠のとり方って身体的に危険なんじゃ？とか思ったりもし、
この状態で、身体を弛ませられなかったら一気に悪化すること間違いなし。
特に、首から上。

身体を弛めないということは、頭だけが動いてる状態なので、
脳系の病気なんて簡単に発生するんじゃないかと憶測。


身体を弛められるということは、それだけで精神的にも落ち着けているということ。
モヤモヤは首を弛めることによって解消されます。(俺の場合ね)
もし、頭痛とか頻繁に起こるなら、首が弛んでいないからかも知れませんね。
かなり憶測ですがw





歩くのがゆったりの人っていいね。
けっこう目を惹く。

時々すれ違う人の中にそういう人がいる。
足音がほとんどせず、
「スッスッ」と「サッサッ」という歩き方の両方を持ち合わせた歩き方をしている人。
間違っても「カッカッ」とか「パタッパタッ」じゃない。

俺も急いでる時とか「カッカッ」に成りがちだったりしますが、
でも、実は、
急ぐ時も「スッスッ」と「サッサッ」を合わせた方が速かったりしますw

柔らかで、力強く、そして、自然。

意識せずにそんな歩き方ができてる人って素敵だな と。

　

プロフ書いてみた

お金で買えるものにどれほどの価値があるのだろう。

お金で買うことが目的ではなく、お金で「満足」を買っているようなもの。

お金で手に入る「満足」は、自分をちゃんと充たしてくれていますか？


充たされていると思っている自分にも関わらず、
また、新たに「満足」を手に入れようと躍起になっていませんか？

その行動は、自分が「満足していない」ことを表していることを解っていますか？
そういう人の器は、どこかに"穴"が開いていると観じています。



昨日、また風呂入ってて出てきた答え。

お金の価値を思い込んでいるのは、自分。
ものの価値をお金で換算するのは、自分。

お金で手に入るものはすぐに放れていく。

では、「お金で買えないもの」は、どうやって手に入るんだ？と。
答えは極普通のことだった。

それは、時間だ。

ただひとつ、俺が今まで考えていたことと変わったことは、
時間は、"使えるものではない"ということ。
そして、"買えるものではない"ということ。

時間は、この世界で共通の概念・枠だと観じている。

んで、
時間は、結果のひとつの観方として、"使っている"とも言える。


"時間の使い方"ひとつで、「お金で買えないもの」が手に入るかどうかが決まる。

時間の使い方という言い方を変えると、時間の過ごし方。

時間は"過ごすもの"。

時は過ぎ行くもの。


っていうか、

時間より価値の有るものが在るんだろうか？と。


在る。

確かに、在る。


俺は、それこそ求めていて、それこそ最初から持っているもの。

最初から持っているのにも関わらず、俺はなにを求めているんだろう。

俺が求めているもの。

それは、「繋がり」と呼んでいるものだと観じている。

　

人の価値観が分かるってけっこう哀しいことなのかも知れない。

悲しさが伝わってくる。

それはその人が表そうとして表しているのではなくて、現れているもの。

心に非ず

心とはなんだってね。


とりあえず
これを「哀れ」と言うのだろうか。

　

癖ってほんと自然に出てるよね。

仕事がプログラミングになってから、
思考することが多くなって、足を組みたくなる。
んで、いかんいかんと気付き、立て直すw

思考していると落ち着きが無くなる。
というより、思考してる最中はそんなこと気付き難いわけだけど。
ふとした時に耳に意識が移るようになってから、俺はよく気付くようになった。


何度も日記に表してるけど、
俺は、聞くことで我に返り、気付くようになったんだ。
耳から心に音を伝えること。

思うことと聞くことの違いは、
思うことは、過去や未来のどこからでも自分の中にさえ在れば思えるのに対し、
聞くことは、「今」在る音しか"聞こえない"こと。


自分が自然に為ていることに、自分の心理が在る。
気付くべきところは、意識的に為ていることと無意識的に為ていることの両方。

意識的に為ていることだけが自分じゃないっていうことなんだ。
無意識的に為ていることも自分だっていうことに
気付くことが我に返る順序ってものだね。


聞くことに開放的な集中を為ていくと、
聞きながら他のことを為ている自分に気付く。
「ながら」を為ている自分に気付くんだ。

それは自分で意志を分散させていることでも有るんだ。





物事を為すに中って、「熱くなりたい」と思う人もいるよね。
んで、落ち着いている状態が「熱くない」と思っていませんか？
冷静さが「熱くない」と思っていませんか？

端から観れば、確かに「冷たく」観えるかも知れません。
実は、中は「熱かったり」「冷たかったり」「温かかったり」するんです。

そう観えるのは、外に自分を発散させているのか、
内に自分を保っているのかの違いだったりするんですよ。


実際、「熱い」かどうかは、接していれば解りませんか？伝わってきませんか？
ただ、お互いが壁を作っていなければの話ですけども。
ね。

　

昨日風呂入っててふと浮かんだ。

「幸せ」とは、実感すること。

なにが「幸せ」か という"形"を求めれば、それは、「倖せ」になるだろう。


「幸せ」に形は無い。
「幸せ」は、形が"有る"ように見えるかも知れない。

「幸せ」に形は無い。
「幸せ」は、形ではなく、確かに"在る"もの。

　

動物を虐待することで捕まる人がいる。
どっからが虐待なんですかって？

どっからなんだろうね。
親のしつけと過剰な暴力の差だよね。

カマキリやゴキブリ、ねずみ等を殺しても捕まらないのはなぜかって？
というより、同じ「命」だと思っているけど。

んで、捕まるのはなぜかっていうことだね。
裁判にかけられる人もいるという。

なぜ、裁判にかけられるのかって？
裁判にかけたいと思う人がいるからでしょうw

それは見せしめってことかって？
いや、見せしめとかクソもなく、
その裁判にかけたいと思っている人が、殺しちゃいけないと思っているから、
それが正しいために、裁判で解ってもらおうとしているということ。

この「殺しちゃいけない」理由は他にあるじゃん？
例えば、自分が殺されるならどうする？っていう話だね。

結論から言うと、如何なるものであっても殺して生きているということ。
誰かを殺したら裁き処罰するというのはおかしいと観じている。

生かす道の中に、殺す道があるとも観じている。
生かす道から外れている非道なら、更生する必要があるとも観じている。


皆はどの視点から物観てる？
いわゆる、一般的視点と呼ばれるもので観てる？
その一般的視点ってなんだと観じてる？


どこかの文化で、犬を食べるために殺すのは"あたりまえ"だが、
その文化が日本だったら通報される可能性は高い。

変だねって？
通報されるのが？
それは、通報したいと思う人がいるからじゃん？
通報した人が通報したいと思ったから。

通報される人＝Aさん　通報する人＝Bさん


Aさんの処罰のされ方に疑問を持ってるって？
それも処罰をしたいと思う人が決めたのでしょう。

虐待は好くないことだけど、なんか、変だよねって？
俺が言うなら、「そうなっている」っていうことだね。
決め付けとかではなくて。
人が集まって家族になり、家族が集まって、民族になるっていうか。


___________________________________
この会話をしていて解ったこと。
生きる道に沿うこと。
感情で動いている人々。
それが泥の中だと観じたこと。
___________________________________

生きる道とは、生命の道で、
誰だってなにかを殺して生きている。
生きていこうとすれば、なにかを食べなければならない。
動物を殺して肉を食べる。
芋を食べるためには、土から掘り起こして食べる。
それは土の中の芋を栄養とするものから、食べ物を奪うようなもの。


食物連鎖
自分自身が という意味だけではなく。
生きるということは、連鎖しているっていうことだね。


よくお坊さんが持っている、蚊を払うためのアレってさ、
蚊であっても殺生しないようにするための工夫なんだってね。

あれって、無益の殺生って言うんだっけ？
無益の殺生はしない。
有益とはなんだろうね。

この定義を、自分が生きる為 だとするなら正しいよね。
食べなきゃ生きられない。
食べなければ死ぬ。


病気を防ぐ為の殺生はだめなのだろうかって？
っていうか、今気付いたよ。
自分の中でバランスをとろうとすることと、
世界がバランスをとろうとしていることは、同じことをしているということ。
もちろん、自分の中と世界とのバランスという基準は違うけども。
病気を防ぐ為に殺生をすると、生態系のバランスが崩れる。
それは大きな弊害をもたらすよね。

病気に成ったからといって、
薬を飲んだり、切除したりすれば身体のバランスが崩れる。


んで、本題に戻る。

通報されたAさんは、なんで裁判を受けなければならんのかって？
それが社会というものになっているから・・・。

それが社会と言うなら、私もそういう人を通報せねばならんのではないかって？
んー。言いたいことが違う。
社会という枠があって、それに流されろと言ってるんじゃないんだ。

社会ってさ、
まとまっているようで、まとまってなくて、決まっているようで自由だって？
なんていうか、
木は木だ。
森は森だが、森はすべて木だ。





通報され、処罰される

なんか、今、答えが出せたかも。

通報しても、処罰しても、過去は変わらない。
だから、
Aさんがどうしてそういうことをするのかを理解する必要がある。
そして、それが正しいと思っている理由はなにか。

反対に言えば、俺が正しいと言えるものはなにか。

罪を憎んで人を憎まず

つまり、
Aさんに行為の反省を促すしかない。
処罰を与えることもまた反省の一部ではあるのだが。
その処罰が愛からくるものなのか、それとも、感情からくるものなのか。

AさんもBさんもさ
両方に問わなきゃいけないんじゃないかな。
なにが正しいというものは無い。"在る"けど、無い。
正しいと「思っている」ものは"有る"だろう。

Bさんは問われない気がしているって？
問われないのはなぜだと思う？

Aさんの方が正しくない って思う人が多いのが世間だからかも知れないって？
そう。
でも、それが正しいというわけでもないというところが 変 なんだよね。

その変と思っているものをさ
ひとつ上から観ると、それもそうなっているもののひとつなんだよね。
世間という言葉で興味を亡くすと観えなくなる。

世間とは、森。
その森には、こんな木が在り、こういう木も在る。
森とは、言葉。社会とは、言葉。


結局のところ納得できていないって？
それは、Aさんが処罰されることについて？
それとも、Aさんの処罰の度合いについて？
それとも、Bさんが通報することについて？

これらは絡み合っているけど、
すべてでひとつであって、ひとつじゃないよ。


Bさんが通報すること
ひとつとって考えていく必要がある。

カマキリを殺して、通報されないのはなぜかって？
なぜだと思う？

きっと、Bさんにとってどーでもいいものだからだって？
うん。そうかも知れないね。





___________________________________
この話をしていて気付いたこと。

汝自身を知れ だと観じてる。

自分が知っているものには答えが出せる。
というより、その答えは自分が知る以外にない。
人事だと思っている中に、自分の答えは出せない。
自分の事だから、自分の事として答えが出せる。

知りたい答えは、自分が納得する為に求めているものだから。

正直、この話の具体的な「在り方」は解っていない。

俺が解っているのは、
葉を見て木を見ず
木を見て森を見ず
この逆も然りだということ。

この関係を離れて観ることができることを大事だとも観じている。
___________________________________

駄文な上に長文で申し訳ないw

　

一生一緒にいる人ってさ
性格が合っているのだと観じてる。
当然だと観じている方もいるかも知れませんが。

性格とは、生きる心の格。

「格」という字は、各木。
尊重を意味しているように観じてる。
各々の木が、木として、
ここに在り、ここで「らしく」生きているということだ と。

生きる心の格。
生き方。
人性。

「性」とは、生まれつきの何かという言われ方をするけど、
生き方が生まれつきの何かだとするなら、"道"もまた生まれつきのものだろう。
もし、人生に「切り開く」という言葉を使うなら、
これは、「性」を変えることを言うんじゃないかな。

自分の生き方、ライフスタイルは早々変えられない。
そして、変わらない。
これはなにを意味しているのか。


人が変わるということは、その人の生き方が変わるということ。

人生を切り開きながら今此処にいるという人がいる。
そうそう変わらないものが、現に変わっていっているという事実。


早々変えられない、自分という現実。
早々変わらない、自分の生き方。

早々変えられない、自分の生き方。
早々変わらない、自分という現実。


これらはすべて事実が物語っている。
事実に為るものだけが、現実に成るもの。

現実は、変えられるものじゃない。
それは、事実の通りに成っているのだから。

事実もまた、変えられるものじゃない。
それは、性格の通りに為っているのだから。


自分の生き方、ライフスタイルは"変えられないもの"。

でも、

人は"変われるもの"です。

変わろうと志せば。

それを信じられれば。


自分の心を知りましょう。

自分の芯を知りましょう。

それが自分の真を知るに到る過程です。



今、読んでくれているあなたは、どう観じていますか。

　

朝通勤中、歩いてるとなんか頭がモヤついてるなと感じた。

なんでかなって感じて観たら、
モヤついてるのが異常なんじゃなくて、
モヤついている状態が通常だった。

今までこんなモヤついた中で生きてたのか とw

解ったからって、そう簡単にこのモヤが消えるわけじゃないけど。
少なくとも、どうすればこのモヤが消えるかという研究はできるわけで。

こうやって少しずつ気付くことがあり、解ることが増え、
今の問題が解ければ、また次の問題が現れる。

心の中にあるこの問題達は、解いていかないと、どんどん絡まっていく。
絡まりが複雑に成れば成るほど、難解に成っていく。

でも、実は、
難解に成っているものすら、「難解に成っている」という問題なんだ。

難しいことを、ただ「難しい」と思い込まないこと。
易しいことを、ただ「易しい」と思い込まないこと。
問題を、ただ「問題だ」と思い込まないこと。

問題に成っている理由、為している訳を知ろう。



「無知の知」ほど「無」を知る方法を他に俺は知らない。


いろんな物事が"解る"って幸せなことだと観じてる。

幸せだと感じてる。